سم الله الرحمن الرحيم

اللهم‌ عجل‌ لوليك‌ الفرج‌ والعافية والنصر واجعلنا من‌ خير انصاره و اعوانه‌‌ والمستشهدين‌ بين‌ يديه‌

خداي بزرگ را سپاسگزارم که توفيق حضور در جمع عزيز خادمان قرآن کريم را عنايت فرمود.

کار نمايشگاه بسيار عظيم و ارزشمند است و خدا را سپاسگزاريم که امروز در اين سرزمين نوراني اهتمام به قرآن، تدبر در قرآن، آموزش و فهم قرآن، سکة رايج است و جمع کثيري از مومنان و فداکاران در اين مسير تلاش و مجاهدت مي‌کنند. اما بنده هم بايد خدمت شما و خدمت قرآن عرض ارادتي داشته باشم. ترديدي نيست که قرآن کريم بزرگترين هديه و عطيه خداوند به بشر است که پيامبر عظيم‌الشأن ما حضرت محمد مصطفي (ص) از آن به نام ثقل اکبر ياد فرمودند؛ در کنار ثقل کبير که ائمه عليهم‌السلام‌اند. دو حقيقت‌اند که از يکديگر جدا نمي شوند، قابل تفکيک نيستند و تمسک به هرکدام تمسک به ديگري است. وَالَّذِينَ يُمَسَّکُونَ بِالْکِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ، مصلحان هستند که متمسک به کتاب‌اند و ائمة ما مصاديق تام و تمام مصلحان‌اند. من مي‌خواهم امروز در خدمت شما نه يک مقايسه‌اي بين قرآن، انسان کامل و امام انجام بدهم، بلکه مي‌خواهم رابطة آنها را بيان کنم. قرآن خودش معرّف انسان کامل است و انسان کامل تجلي قرآن است. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنکُمْ. معرفي انسان کامل و ائمه عليهم السلام و امامان معرف کتاب خدا هستند و هر دو به صراط مستقيم الهي دعوت مي‌کنند و هر دو انسان‌ها را به استوارترين راهها فرا مي‌خوانند. إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ، و در زيارت جامعه خطاب به ائمه داريم که انتم الصراط الاقوم، هر دو نورند. فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا، قرآن و ائمه نور هستند. يک رابطة دقيق و عميق بين پيامبر و ائمه با قرآن وجود دارد. در حقيقت يک حقيقت‌اند. دو تجلي از يک حقيقت. هر کدام معرف ديگري است. قرآن ذکر است. وَالْقُرْآنِ ذِي‌الذِّکْرِ، ائمه عين ذکر و خود ذکراند، اهل ذکرند. قرآن حجت خدا بر بشريت و ائمه نيز حجت خدا هستند. قرآن مي‌فرمايد: وَلِلّهِ الأَسْمَاء‌الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا، روشن است که انسان کامل، امام و ائمه جامع اسماء الحسني هستند. قرآن برهان است. يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءکُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّکُمْ . برهان است. و در زيارت جامعه خطاب به ائمه عرض مي‌کنيم که شما برهان الهي بر بشريت هستيد. هر دو نورالله هستند. يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ و اللّهُ يُتِمَّ نُورَهُ، همچنين در زيارت حضرت صاحب الامر مي‌خوانيم: السلام علي النور الذي اراد اهل الکفر اطفائه وعد الله أن يتم نوره، هر دو نور خدا هستند. قرآن کتاب مبين است. تِلْکَ آيَاتُ قُرْآنٍ والْکِتَابِ مُّبِينٍ، و آيات قرآن بينات‌اند، روشن کننده و حجت هستند. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ، پيامبر عزيز و ائمه نيز مبين آيات هستند. وَأَنزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ. هر دو مبيّن‌اند. پيامبر و ائمه مبيّن، مفسّر و تلاوت کنندة آيات و کتاب الله هستند. السلام عليک يا تالي کتاب الله و ترجمانه، کتاب مبين جامع همة علوم است. وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي کِتَابٍ مُّبِينٍ. امام صاحب علم الکتاب است. يعني جامع همة علوم است. خدا مي فرمايد: کَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَکُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتَابِ، قرآن شامل همة علوم است و امام حامل همة علوم است. هر دو رحمت الله‌اند. قرآن رحمت الله، پيامبر رحمت الله است و امام و انسان کامل رحمت الله هستند. هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ، و خطاب به پيامبر فرمود وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ، پيامبر رحمت است، قرآن رحمت است، ائمه نيز رحمت اند. رحمت الله الواسعه.

ائمه و انسان کامل مصداق اتمّ و اکمل عمل به قرآن و عينيت قرآن هستند. بالاترين برپادارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات، آمرين به معروف و ناهيان از منکر، جهادکنندگان در راه خدا آنطور که حق جهاد است؛ داعيان به سمت حکمت و موعظة حسن، برپا دارندگان قسط و عدل، تاليان کتاب‌الله، کلمة تقوي، عروةالوثقي و حجت بر اهل دنيا، ائمة معصومين عليهم السلام، انسان‌هاي کامل و مخلصين در توحيد خدا هستند. مخلصين في توحيد الله.

عزيزان من، مي‌بينيد که امام عين قرآن و قرآن عين امام است. اصلاً امام عينيت قرآن است. قرآن منهاي امام بي‌معناست و امام تجلي قرآن است. قرآن‌شناسي امام‌شناسي است و امام‌شناسي قرآن‌شناسي است. کار در قرآن بايد ما را به امام برساند، به انسان کامل. قرآن منهاي انسان کامل .... و البته امام است که مبيّن، مروج، عامل حقيقي به قرآن و احکام قرآن است. استقرار حقيقت قرآن در عالم و برپايي نظام قرآني در هستي فقط و فقط به دست حقيقت قرآن و تجلي قرآن يعني امام امکان‌پذير است. امامي که جلوة قرآن و حقيقت قرآن است. کلام او کلام قرآن، عمل او عمل قرآني، انديشة او انديشه قرآن، علم او علم قرآن، رسم او رسم قرآن، جمال او جمال قرآن و جلال او جلال قرآن است. امام و قرآن دو جلوه از تجليات خداوند دو اسم اعظم و دو آيت کبري هستند که در حقيقت يکي هستند. اگر بخواهيم حقيقت قرآن را معرفي کنيم بايد امام را معرفي کنيم. اگر بخواهيم حقيقت قرآن را بشناسيم، بايد امام را بشناسيم. اگر به دنبال اخلاق قرآني هستيم، بايد اخلاق امام را دنبال کنيم. اگر به دنبال اجابت دعوت قرآن به تقوي هستيم، بايد بدانيم که امام کلمة تقوي است. اگر به دنبال هدايت قرآني هستيم، بايد بدانيم که امام علم الهدي است. اگر به دنبال علم و معرفت الهي و قرآني هستيم، علم کتاب نزد امام است. امام اسوه و سرمشق است. انس با قرآن در انس با امام معنا پيدا مي‌کند. قرآني که به امام منتهي نشود، قرآن نيست کاغذي بر سر نيزه است. قرآن و امام با هم‌اند. قرآن منهاي امام انسان را به مقصد نمي رساند. هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ، خدا نفرمود هدي للمسلمين. هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ، ايمان به امام هدايت آفرين است. موجب هدايت قرآن و فهم قرآن است. و البته امام و قرآن هر دو به کوثر توحيد ملحق خواهند شد. معناي آن که، لن يفترقا حتي يردا عليّ الحوض، معناي آن اين است که يکي هستند، جدايي ناپذيرند. هر دو جلوه‌هاي توحيداند.

عزيزان من، اگر بخواهيم حقيقت قرآن حاکم بشود، احکام نوراني و معارف الهي قرآن در جهان گسترش پيدا کند و در عمل زندگي، روابط و انسان را سازمان بدهد بايد زمينه‌ساز حکومت مهدوي باشيم که منشور حکومت مهدوي قرآن است. حاکم آن حکومت قرآن مجسم است و البته شرط رسيدن به حکومت مهدوي و شرط قرار گرفتن در مسير تمهيد مقدمات حکومت مهدوي التزام به توحيد، عدالت و پاکي است.

نگاهي به وضعيت امروز جهان داشته باشيم. چه خبر است؟ مهم‌ترين سرمايه‌گذاري شيطان در برابر انسان، در برابر خليفه‌اللهي انسان، در برابر امر خدا به او بر اطاعت از انسان، عبارت است از دور کردن ذهن، دل و انديشة انسان‌ها از حقيقت قرآن يعني انسان کامل و ببينيم چه شده است. وضع عالم را ببينيم. چه گذشت بر انسان. قطعاً سرنوشتي که تا امروز داشتيم، تاريخ انسان و وضع موجود بشر آن وضعيتي نيست که خداي متعال مقرر فرموده است. مقصود از خلق انسان محقق نشده است. بايد محقق بشود. خدا را شکر مي کنيم که گسترده‌ترين و قدرتمندترين جلوه‌هاي خودپرستي و دنياپرستي جامعة بشري در حال اضمحلال‌اند. مارکسيست‌ها رفتند، خشن‌ترين و گستاخ‌ترين جلوة بت‌پرستي و خودپرستي انسان که شخصيت انسان‌ها را له کرد، راه هدايت و کمال را بست، به لطف خدا به بن بست رسيد و مضمحل شد و جلوة ديگر خودپرستي انسان‌ها نظام و انديشة سرمايه داري، امروز نفس‌هاي آخر را مي‌کشد، در بن بست است، دست و پاي آخر را مي زند و جهان در انتظار است. يک راه حل اساسي بيشتر نيست. يک جايگزين مناسب براي نظم موجود جهان بيشتر وجود ندارد. يک راه حل. آن هم بازگشت به فرهنگ قرآن، بازگشت به انسان کامل، بازگشت به راه انبيا، بازگشت به راه پيامبر خاتم حضرت محمد مصطفي (ص) است.

عزيزان من، امروز هنر، مسئوليت و مأموريت ما، معرفي نظم متعالي حکومت مهدوي است که با فطرت انسان‌ها منطبق است. آرزوي چند هزار سالة بشر است. پاسخگوي همة نيازهاي فطري انسان‌ها در حد اعلي است و همة آرزوها را برآورده خواهد کرد. امروز مأموريت اين است. تنها جايگزين اين است. امروز بايد معارف قرآني، معارف مربوط به اهل بيت و انسان کامل، امام عصر(ع) را در دنيا منتشر کنيم. حقيقت انسان را به انسان معرفي کنيم. آنهايي که انسان را مادي و تک بعدي معرفي کردند، به فضل الهي در بن بست و در آستانة نابودي هستند. البته لازم نيست يادآوري کنم که قرآن در بين ما مهجور است. چرا که امام مهجور است. اگر مردم با امام آشنا شوند با قرآن آشنا خواهند شد و برعکس. تجربه نشان داده است، هر جا فارغ از تعصبات، خودخواهي‌ها، تحميل کردن خود به جاي دين و به جاي حقيقت اسلام، حقيقت قرآن و امام معرفي بشود، ملت‌ها بر حسب فطرت خود از آن استقبال مي‌کنند، به آن روي مي‌آورند و انتخاب مي‌کنند. امروز جهان در آستانة دگرگوني‌هاي وسيع است. اگر کوتاهي کنيم و اگر خداي نکرده غفلتي بشود، ميراث پيامبران، ميراث پيامبر عزيز ما، تنها باقيماندة الهي و ذخيره الهي و حقيقت حکومت مهدوي به بشر معرفي نشود، چه بسا مستکبران و استعمارگران با نقاب جديدي مجدد خودشان را بر بشريت تحميل بکنند. آن وقت دهها سال بلکه بيش از صد سال عقب خواهيم افتاد. نبايد به شياطين اجازه بدهيم که خداخواهي و عدالت‌خواهي ملت‌ها را به نفع خودشان مصادره کنند. بايد به خدا متوکل باشيم، بايد وعده‌هاي او را باور کنيم. بايد به آيندة روشن بشريت اميدوار و مؤمن باشيم.

من اميدوارم همان‌طوري كه نمايشگاه به اين عظمت با زحمت و تلاش بسيار ارزشمند جمع كثيري از خادمان قرآن برپا مي‌شود، نمايشگاه‌ها، برنامه‌ها و نشست‌هايي براي امام شناسي و معرفي حقيقت امام برپا شود.

من از همة كساني كه در مسير قرآن و به عشق رسيدن به حاكميت قرآن و امام و رسيدن به امام تلاش مي‌كنند، گام‌هاي بلند برمي‌دارند، معارف قرآن را ترويج مي‌كنند، صميمانه تشكر مي‌كنم. اميدوارم همة تلاش‌هاي شما مدنظر امام عصر (عج) باشد و دل و انديشه‌هاي شما به نور قرآن منور باشد و ملت ما به خصوص جوانان ما بتوانند از اين فضا و از اين فرصت الهي كه فراهم شده است حداكثر بهره را ببرند.

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته