اللهم‌ عجل‌ لوليك‌ الفرج‌ والعافية والنصر واجعلنا من‌ خير اعوانه‌

وانصاره‌ والمستشهدين‌ بين‌ يديه‌



خداي بزرگ را سپاسگزارم و خيلي خوشحال كه امشب در جمع همكاران عزيزم در مجلس شوراي اسلامي، نمايندگان محترم و معزز ملت در خانه ملت و همين طور هيئت امناي بنياد الغدير هستم.

از حاج آقا ابوترابي تشكر مي كنم كه با بيان زيبا [مطالبي را] مطرح فرمودند، و همين طور حاج آقا ملك محمدي كه بالاخره خوب شروع كردند و با آن شعر زيبا تمام كردند. من فكر مي كردم كه اين شعر را در چه موارد ديگري مي شود به كار برد. ديدم در خيلي جاها. كسي كه متمسك به اميرالمؤمنين علي(ع) باشد حتماً نتيجه مي گيرد. اصلاً خودش عين نتيجه است.

اما بحث غدير است. اولاً من از همه شما تشكر مي كنم. يكي از زيباترين كارهايي كه در مجلس مي شد انجام بشود همين تشكيل فراكسيون غدير است؛ حتي اگر ما به ظاهر نتوانيم خيلي كارهاي مهم و بزرگي انجام بدهيم، همين اهتمام عزيزان به اينكه ما پاي غدير، متصل به آن و در مسير آرمان غدير هستيم، [جاي تقدير و تشكر دارد.] بالاخره اگر بستر ذهن ما با فرهنگ غدير همراه بشود آن وقت تراوشات فكري ما، انديشه، تصميمات و تمايلات و جهت گيريهاي ما همه عوض مي شود.

 من هم مي خواهم دو سه جمله در[ادامة] بحث آقاي ابوترابي بگويم.

مي دانيد كه غدير مهم ترين فراز زندگي همه انبياست. دليلش هم روشن است. براي اينكه پيامبر عزيز اسلام بالاترين و والاترين است و مأموريتش سخت ترين و كامل ترين است و پيامبر ما آخرين است. دينش دين كامل است. وقتي خود خدا به پيامبر ما مي فرمايد: اگر اين غدير اتفاق نيفتد هنوز كاري انجام نشده است، معلوم است كه همه آن كارها يك طرف است و نقطة كمال، نتيجه گيري و افتادن روي ريل حركت، نقطة غدير است. علت آن هم روشن است. اصلاً انساني كه بايد به سوي خدا برگردد، به مقام خليفة اللهي برسد، تجلي اسماء الهي باشد و مأموريتهاي سخت و سخت تر را بدون واسطه، بدون امام و رهبر الهي انجام بدهد، هرگز قادر نخواهد بود وظايفش را انجام بدهد و بالاتر از آن اينكه بدون وجود رهبري الهي و انسان كامل حيات، نيت خير، حركت، انديشه و زيبايي اي وجود ندارد و چرا كه هر چه زيبايي، خير و كمالي به واسطة وجود امام است.

همه پيامبران آمده اند و تلاش كرده اند كه دست انسان را بگيرند و در دست امام بگذارند. حالا آنهايي كه خودشان پيامبر و امام هم بوده اند خب دست مردم را در دستشان گرفته اند اما بعد از خودشان دست بشر را در دست امام گذاشته اند چون اصلاً بدون امام راه، حركت و وجود معنا ندارد. طبيعي است پيامبر گرامي اسلام هم همين كار را انجام مي دهد و بايد اين كار را انجام بدهد والا و ما بلغت... رسالتي انجام نشده است. اگر بخواهيم استدلال هم بكنيم خيلي ساده است. از آن موضوعاتي است كه تصورش باعث تصديق است. ما فكر كنيم 124 هزار پيامبر در يك مقطع و محدودة جغرافيايي آمده اند و كارهاي خوبي انجام داده‌ اند و تمام؛ بعد از آن هم بشر تا الان هر كاري دلش خواسته انجام داده است و اين هم وضع امروز ماست. خب چه فايده اي داشته است. عصاره، ميوه و قلة كمال حركت پيامبران اين است كه دست انسانها را در دست امام بگذارند، يعني آنها را با همه عالم و جريان حاكم بر هستي متصل كنند.

اصلاًٌ غدير موضوعي گروهي، خبري، جناحي، يك بخشي، دو بخشي و... نيست. غدير براي همه بشريت است. همان طور كه پيامبر متعلق به همه بشريت است و جاي تعجب نيست كه بگوييم آقا حالا ما مي خواهيم غدير را بر پا كنيم و دوستان مسيحي، يهودي و... همه آمده اند و شريك شده اند. اين نيست كه غدير براي من و شماست بعد آنها آمده اند شريك شده اند، نخير غدير براي همه است. خدا اين را براي همه بشر تعبيه كرده است و بدون اين هم هيچ راهي براي هدايت، كمال، سعادت، آرامش و زيبايي نيست. اگر كسي تصوري مي كند خيال باطل است. چه كسي خيال مي كند بدون اتصال به امام مي تواند از اين دنيا زيبايي بچشد. محال است و اصلاً وجود ندارد. علت و دليل آن هم براي ما روشن است چون امام واسطة فيض الهي است، يعني هرچه خوبي است از مسير امام است و خارج از مسيرامام خوبي اي وجود ندارد.

اصلاً بگذاريد خيالتان را راحت كنم. از اول تاريخ تا الان دعوا سر امامت و راهبري جامعه بوده است. چه كسي مي تواند راهبر باشد؛ آن كسي كه خودش در قله كمال است. چيزي در وجودش هست كه بتواند به ديگران بدهد و متصل است والاّ ذات نايافته از هستي بخش كي تواند كه شود هستي بخش

كسي كه خودش متصل نيست چيزي هم ندارد چه كار مي خواهد بكند و هر كس به اندازه اي از مراتب كمال برخوردار است كه دلش، روحش، جانش و عملش به امام متصل است؛ والا اگر بنابر راهبري نبود بسياري از اين دعواها نبود. چون من مي گويم خدا را بپرستيد. چشم ما مي پرستيم ولي كاري به كارمان نداشته باش؛ يعني وارد عرصه هاي مديريتي و اعمال نشو. كاري نداشتند همه مي پذيرفتند. كما اينكه خدمت پيامبر عزيز اسلام هم آمدند گفتند آقا ما آن خدايي كه مي گوييد قبول مي كنيم اما يك شرط دارد، ديگر كاري به كار ما نداشته باش.

 خطبه غدير را لابد مطالعه فرموده ايد. خطبه غدير پيامبر گرامي اسلام تاريخ بشر است. همه كه در آن براي پيامبر خدا، ولايت و امامت اميرالمؤمنين علي(ع) و اولادش شده وجود دارد فتنه ها، طراحيها و استدلالهاي بسيار قوي و اينها هم متعلق به همه است. در مجلس كار خيلي خوبي شد كه فراكسيون غدير برپا شد. حالا ما مي خواهيم غديري باشيم چه كار بايد بكنيم؟

حاج آقا ابوترابي فرمودند با ادعا و سروصدا كه نمي شود، بايد كاري بكنيم. خيلي كارها بايد انجام بدهيم، اما به نظرم يكي از اين كارها محور و ستون فقرات همه كارهايي است كه بايد انجام بدهيم. همان چيزي كه قتل في محراب عبادته شده، مي خواهيد دعوت به اميرالمؤمنين كنيد؟ سخنراني لازم است، اما هر چقدر كه قدم در راه اجراي عدالت برداريد به اميرالمؤمنين نزديك مي شويد و [ايشان را بهتر] معرفي مي كنيد. همه مطالبي كه حاج آقا ابوترابي گفتند خلاصة آن يك كلمه است و آن اجراي عدالت است.

چقدر زيبا، جبايه خراجها، ماليات را بايد جمع كنيد. چه جوري؟ همين الان در جمهوري اسلامي ما چه جوري هستيم، آقاي حسيني چند درصد ماليات را چه كساني مي دهند؟ بيش از 80 درصد ماليات را 70 درصد مردم مي‌ دهند كه كمتر از 30 درصد در‌ آمد جامعه برخوردارند. خب چه چطور بايد اصلاح كرد؟ كجا را بايد اصلاح كنيم؟ بله بايد ماليات را درست بگيريم. هر كس به نسبت درآمدش بايد ماليات بپردازد. آيا

مي پردازند؟ چه كساني نمي پردازند؟ من به شما عرض مي كنم. شما هم مي دانيد قوي ترها نمي پردازند، ضعفا دارند مي پردازند. بار اصلي ماليات روي دوش ضعفاي جامعه است. كارمند، كارگر و طبقات پايين راحت [ماليات] مي پردازند و آنهايي كه نان بخور نمير دارند مي روند بالاخره كالا و جنس مي خرند درون آنها ماليات هم نهفته است. حالا همين ماليات را مي خواهيم اصلاح كنيم. از كجا شروع كنيم؟ از كجا بگيريم؟ فرمودند ما به ارزهاي نفتي وصل هستيم. حرف درستي است و بايد آن را كم كنيم. برويم روي يخچال ماليات بكشيم، بسيار خب اين كار را مي كنيم.

بالاترين مصرف جامعه كدام است؟ كدام كالا است كه بيش از همه كالاها در جامعه مصرف مي شود؟ خيلي روشن است. [مصرف] انرژي در كشورما به نسبت سرانه مصرف انرژي در همه دنيا بالاترين است. [مصرف] برق، بنزين، گازوئيل، نفت و گاز چهار پنج برابر است و اگر با بعضي از كشورها مقايسه كنيم هجده برابر است. يك ميليارد و پنجاه ميليون نفر را به نسبت هفتاد ميليون نفر بگيريد. پانزده برابر است. آن وقت جالب است همين انرژي را چه كساني بيشتر مصرف مي كنند؟آقاي

رازي پور، دهك دهم درآمد است يعني پول دارترين و برخوردارترين قشر جامعه 30 برابر دهك اول انرژي مصرف مي كنند؛ يعني اگر يك كسي در دهك متوسط دهك اول جامعه يعني آن پايين ترين درآمدهايي كه عمدتاً تحت پوشش اند همة آنها نه ولي بسياري از آنها تحت پوشش اند-  

اگر اينها به طور متوسط در ماه 200 مترمكعب گاز مصرف بكنند دهك دهم شش هزار متر مكعب گاز مصرف مي كنند. گازي كه هر متر مكعب آن براي ما 250 تومان هزينه دارد. شش هزار تا 250 تومان يك و نيم ميليون تومان مي شود كه فقط از محل گاز ماليات نمي گيريم يا يارانه

مي دهم به كسي كه در آمدش از همه بالاتر است. بيش از 70 درصد انرژي توسط سه دهك برخوردار جامعه مصرف مي شود. امكانش هست كه ادامه داد. بالاخره ما بودجه اي مي آوريم و شما هم بالا پايين مي كنيد و خوشبختانه مجالس هم آن را اضافه مي كنند و تصويب مي شود و بالاخره اجرايش مي كنند ولي آيا اين حركت به سمت جامعه علوي است؟ هرگز اين طور نيست. امسال متوسط قيمت نفتمان تا الان 90 دلار است كه اگر ما قيمت نفت خامي كه مي دهيم و معادلش گاز، نفت و... مي دهيم اگر قيمت [نفت خام] را 90 دلار بگيريم، نود هزار ميليارد تومان يارانه بابت آن مي دهيم. به چه كسي مي دهيم؟ بيش از 70 درصدش به كمتر از 30 درصد. حالا مي خواهيم ماليات بگيريم خب بالاخره مصرف است. ماليات مي خواهيم جمع كنيم، بايد از كجا جمع كنيم؟ بهتر از اين جايي هست؟ بخشهاي ديگري هم داريم.

من قبلاً عرض كرده بودم حالا باز هم احتمالاً در مجلس خدمت دوستان عرض بكنم. واقعاً درست است اگر ما ماليات همين را جمع كنيم همين امسال مصرف ارز دولت به كمتر از نصف مي رسد و بعد هم سراغ بخشهاي ديگري مي رويم. من فكر مي كنم مجلس هشتم و دولت نهم فرصت خدمتگزاري و حركت در جهت اجراي عدالت براي همه است. همه شما با مردم و طبقات پايين ارتباط داريد. حاج آقاي ابوترابي خوب اشاره كردند. همين 70-80 درصدها كه مي آيند آنها هم محترم هستند و بايد سهم شان از بيت المال محفوظ باشد. همه در نظام اسلامي محترم اند و كرامت همه محفوظ است. اما شما عدالت را اجرا كنيد. شما در متن مردم هستيد. چقدر ما خانواده هايي داريم كه اگر ماهانه 150 تومان به آنها بدهيم اصلاً وضع زندگي شان فرق مي كند و زيرو رو مي شود اما به آنها

نمي دهيم در حالي كه يك ميليون و 500 هزارتومان [يارانه به اغنيا

مي دهيم]. بعد اسراف آن را ببينيد كه چه خبر است. اسراف مي شود وقتي ما به اندازة جامعه يك ميليارد جمعيتي داريم انرژي مصرف مي كنيم. مصرف را به طرف بالا مي كشيم. تمام ثروت نسلهاي بعدي را هم داريم بيرون مي كشيم و مصرف مي كنيم و البته بايد نظام مالياتي مان را درست كنيم. آقايان واقعاً در كارگروه دارند تلاش مي كنند. مي دانيد سخت است. ديگر عادت و فرهنگ شده است. نه در ايران بلكه همه جا همين است. فرار از ماليات را اصلاً درس مي دهند. كتاب مي نويسند و راههاي فرار آن را به همديگر ياد مي دهند كه چه جوري فرار كنيم. حالا داريم طراحي مي كنيم و شما هم ان شاءالله كمك بكنيد كه كار جلو برود.

حتي اگر بخواهيد در جامعه تعالي معنوي ايجاد كنيد، بدون عدالت محال است. استدلالهايش را شما بهتر از من مي دانيد. اصلاً در بستر اجراي عدالت است كه آرامش و امنيت در جامعه ايجاد مي شود و فضا براي كار فرهنگي آماده مي شود. اصلاً خود اجراي عدالت بالاترين كار فرهنگي است. بدانيد جامعه اي كه درشتها و گردن كلفتها معاف باشند و ضعفا حساب كشي بشوند، اين جامعه نمي تواند دوام داشته باشد. حالا شما هرچقدر هم از معنويات، اخلاق، گذشت، رحم و مراعات حال ديگران و دوست داشتن كه آخر حرف ما همين چيزهاست [دم بزنيد] اصلاً اثر نمي گذارد. فرصت مناسب است براي اينكه بستر لازم را فراهم كنيم.

خوشبختانه فراكسيون غدير هم فرمودند كه همه عضو هستند. واقعاً همين است همه به عشق عدالت تلاش مي كنند. عدالتي كه برخاسته از توحيد است. ما هر عدالتي را قبول نداريم. اينهايي كه مي آيند به نام عدالت هر چيزي را مي خواهند [جا] بيندازند نه خير، عدالت ما برخاسته از متن توحيد، تعليمات انبياء و فرهنگ اهل بيت (ع) است. آنهايي كه آمدند گفتند و بحمدالله شكست هم خوردند و رفتند. آن نيست. اينهايي كه مي‌ فهميم عمل كنيم. همين مقداري كه مي فهميم. عرايضم را خلاصه كنم. نمي خواهم سرتان را درد بياورم.

عزيزان، مأموريت امروزمان خيلي سنگين است. به خصوص در شرايطي كه نظام و انديشة سرمايه داري هم به فضل الهي به پايان راه رسيده است. يادتان هست امام وقتي آن نامه را به گورباچف دادند هنوز نظام سوسياليستي و ماركسيستي فرونريخته بود. امام فرمودند از اين بعد ماركسيسم را بايد در گوشة كتابخانه ها جستجو كرد. همان موقع وعدة فروپاشي نظام سرمايه داري را هم دادند. به فضل الهي اين وعده محقق شد و امروز كارشان تمام شده. بدانيد اينها دست و پاهاي بي خودي

مي زنند. آن موقع هم مي گفتند عقلا هم مي فهميدند دروغ مي گويند. با اين نظام سرمايه داري، انديشة مادي، دموكراسي ليبرال، كنار گذاشتن دين، احكام الهي، فرهنگ ولايت و امامت آيا اينها مي توانند براي كسي سعادت درست كنند؟ براي خودشان هم نمي توانند درست كنند، چه برسد براي جامعه بشري كما اينكه شقي ترين و كثيف ترين افراد بشريت همين سران سرمايه داري جهاني هستند. اينها از دنيا لذتي هم نمي برند. در شقاوت محض و سقوط كامل اند. آنها كجا مي توانند جهان را به سعادت برسانند. اين را الان مي بينيم. به ظاهر جيبهايشان را پركرده اند خب حالا كجا هستند؟ تمام شد. مثل حبابي كه تركيد و پوشالي بودنش نمايان شد. امروز روزي است كه ما بايد با شجاعت فرهنگ امامت و فرهنگ اسلام ناب را كه برخاسته از غدير، امامت و ولايت است به جهان معرفي كنيم. اين براي بشريت هديه است. دعوا و گزافه گويي نيست كه به دنيا بگوييم اي دنيا راهي جز تبعيت از امام و انسان كامل وجود ندارد. راهي براي سعادت جز اين راه نيست. خدا قرار داده است و بعد هم در جمهوري اسلامي عزيز هر قدمي كه بتوانيم بايد به سمت زندگي اميرالمؤمنين برويم. حق اين است كه ما رضايت عامه را فداي بعضي پرخواهيهاي عده اي خاص نكنيم. ‍ اين كلام، كلام الهي است. يك عده سير نمي شوند؛ چه آنهايي كه اقتصادي، چه آنهايي كه سياسي و چه آنهايي كه سياسي اقتصادي اند. يك موقعي بود با 200 هزار تومان يا دو ميليون تومان سرحال مي آمدند، اما الان ديگر با كمتر از ده ميليارد و صد ميليارد [راضي نمي شوند] اصلاً عددها بالارفته آقا وارد جمهوري اسلامي شده و تا الان مسئول بوده و هست دوريال پول نداشت ولي الان بالاي 500 ميليارد تومان دارد. چنان مي نشيند و مثل امپراطورها حرف مي زند. خب معلوم است اين رضايت نمي دهد كه شما اين لوله هايي را كه از بيت المال به بشكه جيبش رسيده قطع كنيد. سروصدايش بلند مي شود و نمي گذارد. شما مي خواهيد ماليات بگيريد اين قدر اوضاع را به هم مي ريزد كه بگويد خب [ماليات] از يك طرف ديگر بيايد.

به شما برادران و خواهران عزيزم در مجلس شوراي اسلامي عرض كنم كه من همه شما را مي شناسم، براي همين حرفها آرمانها و كلام اميرالمؤمنين آمده ايد. شما يك يا علي را با تمام هيمنه دنياي مادي عوض نمي كنيد. يك سلام به اميرالمؤمنين را با همه دنياي مادي عوض نمي كنيد. چه برسد به عشق، تبعيت و نوكري نوكران اميرالمؤمنين علي(ع) را كه با چيزي عوض نمي كنيد. بدانيد بنده هم به عنوان برادر كوچك شما در دستگاه اجرايي به قدر وسعمان در كنار شما هستيم.

لايكلف الله نفساً الا وسعها وسع ما هم در حد اين است كه خداي متعال يك جان ناقابل عنايت و لطف كرده و از موضع رحمت ما را خلق كرده و فرصت داده اين را براي برپايي عدالت وسط بگذاريم و من مطمئنم كه شما همچنان پيشتاز خواهيد بود. اميدوارم هميشه غديري باشيد.



والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته